搜索引擎的创新除了模式创新和形式创新外,还可分为横向创新和纵向创新。前者指不断推出的新产品,后者则是对既有产品的完善。在形态上,搜索引擎主要有社会化搜索、个性化搜索以及未来有可能出现的人工智能搜索等。无可否认的是,任何形态的搜索最终都是寻找意义。从本体论角度讲,人类的世界是由意义构成的,人的世界与动物世界的区别在于,人的世界是符号化的世界。人的生存必然是寻找意义的过程,亦即人类把自身符号化、意义化的过程。
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意义的延伸 |
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http://www.sowang.com 2006年12月17日 极端搜索者 |
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搜索引擎的创新除了模式创新和形式创新外,还可分为横向创新和纵向创新。前者指不断推出的新产品,后者则是对既有产品的完善。在形态上,搜索引擎主要有社会化搜索、个性化搜索以及未来有可能出现的人工智能搜索等。无可否认的是,任何形态的搜索最终都是寻找意义。从本体论角度讲,人类的世界是由意义构成的,人的世界与动物世界的区别在于,人的世界是符号化的世界。人的生存必然是寻找意义的过程,亦即人类把自身符号化、意义化的过程。
社会化搜索我认为并不如梁冬先生所认为的那样,是找人或挖掘隐性知识。社会化意味着文本意义的延伸,而搜索就是捕捉意义延伸后的痕迹。一个文本自诞生后,就脱离作者而拥有自身的独立性,即文本活了和作者的死亡。作者并不是其文本意义的最后解释者,文本的意义是由读者们建构出来的,由于主体的差异性,因为文本的意义实质就是文本意义的不断增殖和丰富,我以为这是活的传统和历史。对网页添加标签或对网页里的内容标注、评论等都可视为网页意义的延伸或意义的流溢,用全方位的角度把信息在最合适的地方寻找出来乃是搜索引擎的真谛。
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